А тем временем простой народ вместе с низшими жрицами любви завершал акт бракосочетания божественной пары оргиями в «Доме любви». Лишь с течением времени то, что первоначально было священным ритуалом плодородия в день великого праздника, оказалось низведенным до обычной проституции, приносящей доходы храму.
“Божья невеста” в священном ритуале на Новый год символизировала самую известную шумерскую богиню Иштар, которая, собственно, была проституткой. У нее было множество имен: Великая Блудница Вавилона, Священная Проститутка, Мать Всех Развратниц и т.д. Ее обычно изображали как храмовую проститутку, выглядывающую из окна в ожидании клиентов.
Брак
Подготовка к свадьбе
Древнейшей и самой распространенной формой женитьбы можно считать «покупку невесты». В эпоху, когда еще не чеканили денег, а денежной единицей служил скот, цена ее колебалась от одной до двадцати овец. Когда от обмена натуральными продуктами перешли к расчетам посредством благородных металлов, куски серебра стали отрезаться на вес. Такая единица назвалась «сикль» и равнялась 11,4 грамма серебра. Так, в Вавилоне за девочку от трех до девяти лет платили 20 сиклей, от девяти до двенадцати лет – 30 сиклей; штраф за изнасилование девушки составлял 50 сиклей. Идеальным брачным возрастом в Вавилоне для девочки считалось девять лет, для мальчика – тринадцать.
Размер платы за женщину зависел от материального состояния ее семьи. Определяющим требованием было, чтобы девушка принадлежала к тому же сословию. Неравный брак был запрещен. Однако Хеттские законы предусматривали возможность брака между свободными и рабами. Тот, кто не имел средств, чтобы выкупить невесту, мог за нее «служить». Согласно древневавилонским законам (XVIII в. до н.э.), пастуху или поденщику-земледельцу платили в год около 10 сиклей. В таком случае за обычную девушку он служил от года до трех лет, а за девушку подороже – до пяти лет.
При всякой покупке невесты в присутствии свидетелей заключался соответствующий договор. Писец составлял тексты брачных контрактов на глиняных табличках, которые затем обжигались и хранились на случай будущих конфликтов. Ведь свидетели могли умереть, но обожженные таблички хранились долго. Если «покупатель» желал вступить в постоянный брак (невесту можно было также передать на определенный срок, чтобы она произвела потомство), то в подобном контракте должны быть точно перечислены все внешние недостатки невесты и добавлялось: «такая, какая есть», то есть без права возврата. Такая фраза также употреблялась в документах о продаже скота. Наконец после подписания свадебного договора молодые люди считались помолвленными, ну а вскоре игралась и сама свадьба.
Полигамия и гаремы
Состоятельный мужчина на Ближнем и Среднем Востоке мог иметь несколько жен; это подчеркивало его благосостояние. Для того чтобы позволить себе такую роскошь, он должен был только обеспечить каждой жене собственный дом, или отдельный этаж, или, по меньшей мере, свой особый очаг. По мнению некоторых исследователей, полигамия вначале возникла у тех народов, которым нужно было много рабочей силы для ухода за обширными посевами, а также у тех пастушеских народов, которые стали воевать ради добычи.
Трудно сказать, почему обычай полигамии так распространился на Ближнем и Среднем Востоке, но здесь он достиг особого расцвета. Уже Гомер называет многоженство восточным обычаем. Так, царь Соломон, последний царь единого Израильского царства (X в. до н.э.), имел, по преданию, от трехсот до тысячи жен из разных стран. Когда этот миролюбивый царь заключал союз с какой-либо соседней страной, он каждый раз брал в жены дочь соответствующего царя.
Тип «классического» восточного гарема, представляющий собой единый женский дом, сложился позднее в Персии. Наибольшее распространение такие гаремы получили уже в эпоху Сасанидов, в период правления третьей иранской династии. По некоторым сведениям, самым крупным гаремом, 1200 женщин, обладал царь Хосров I (531-579 гг. н.э.). Спустя примерно восемьдесят лет после Хосрова I, в 651 году, империя Сасанидов пала под ударами мусульман. Тогда ислам ввел некоторые ограничения: у мужчины могло быть не более четырех жен.
Сексуальное законодательство
На заре человеческой цивилизации все существовавшие законы были религиозными. Они выражали волю некоего сверхчеловеческого существа, которому поклонялись древние народы. Духи, различные божества или Господь желали, чтобы люди жили праведно и за свое непослушание подвергались наказанию. Самые ранние сексуальные законы не были этому исключением.
Подобные законодательства были очень распространены на протяжении всей истории человечества. Тысячи лет религиозные взгляды становились основами законов. Первых великих законодателей древнего мира до сих пор считают представителями Высшей Воли на земле. Так, вавилонский царь Хаммурапи получил свод законов от бога Солнца Шамаша, на Синайской горе Моисей принял свои Десять заповедей от Бога, а пророку Мохаммеду надиктовал Коран Архангел Гавриил (араб. Джабраил).
